| Familiaris
Consortio , "Sobre el
papel de la familia cristiana en
el mundo moderno" - (Noviembre
22, 1981) Este
documento fue escrito después
de los 1980's sínodos internacionales
de obispos. Cuatro tareas generales
de la familia, discutidas por el
sínodo, también son
discutidas por papa Juan Paul II:
para formar a una comunidad de personas;
para servir vida; para participar
en el desarrollo de la sociedad;
y a la parte en la vida y la misión
de la iglesia. Entre los asuntos
discutidos esté: el papeles
de mujeres y de hombres en familias,
unión como sacramento, las
derechas de niños y de los
ancianos, el papel de padres en
la educación de niños,
planificación familiar y
control de la natalidad, rezo, preparación
de la unión, y el cuidado
pastoral de familias después
de la unión, y de otras ediciones.
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Mulieris
Dignitatem, "Sobre la
dignidad y la vocación de
mujeres" - (Agosto 15, 1988) Esta
letra, escrita en ocasión
del año de Marian, representa
a papa Juan Paul la respuesta de
Ii a una recomendación del
sínodo 1987 del mundo de
obispos. Papa Juan Paul dice que
"el hombre y la mujer son seres
humanos a un grado igual, ambos
se crea en la imagen del dios."
Él explora la actitud de
Jesús hacia mujeres en los
Evangelios que demuestran que "en
los ojos de sus ontemporaries Cristo
se convirtió un promotor
de la dignidad verdadera de las
mujeres y de la vocación
que correspondía" a
ella, el papa escriben. Algunos
de sus temas incluyen la explotación
de mujeres, unión, maternidad,
el valor del consecration religioso,
virginity, las mujeres que sufren,
los regalos femeninos distintos
y porqué las mujeres no pueden
ordained al sacerdocio.
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Carta
a las Familias, "Año
de la familia" - (1994)
La celebración del año
de la familia me da una oportunidad
agradable de golpear en la puerta
de su casero, impaciente saludarle
con el afecto profundo y pasar tiempo
con usted. Hago así que por
esta letra, tomando como mi punto
de la salida las palabras del Redemptor
encíclico Hominis, publicadas
en los primeros días del
mi ministerio como el sucesor de
Peter. Allí escribí
que el hombre es la manera de la
iglesia. Con estas palabras deseé
primero de todos evocar las muchas
trayectorias a lo largo de las cuales
el hombre camina, y en la misma
época de acentuar cómo
la iglesia desea profundamente estar
parada en su lado mientras que él
sigue las trayectorias de su vida
terrenal. Las partes de la iglesia
en las alegrías y las esperanzas,
los dolores y ansiedades del peregrinaje
diario de la gente, convencidos
firmemente que fuera Cristo mismo
que la fijó en todas estas
trayectorias. Cristo confió
a hombre a la iglesia; él
confió a hombre a ella como
la "manera" de su misión
y del su ministerio.
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Dies
Domini , "Al guardar a
Día Holy del señor"
- (Mayo 31, 1998) Papa
Juan Paul II destaca "el deber
para atender la masa de domingo,"
y a le dice que los "esfuerzos
se deben hacer para asegurarse de
que la celebración tiene
el carácter festivo apropiado
al día que conmemora la resurrección
del señor." Papa Juan
Paul comenta, "en la consideración
del eucharist de domingo más
de 30 años después
del consejo, necesitamos determinar
cómo esta' bien la palabra
del dios se está proclamando
y cómo la gente del dios
ha crecido con eficacia en conocimiento
y amor de Scripture sagrado."
El papa acentúa que "la
masa en hecho verdad hace presente
el sacrificio de la cruz."
Y, él dice, el carácter
comunal del eucharist "emerge
de una manera especial cuando se
ve como el banquete de Pascua, en
el cual Cristo mismo hace nuestro
alimento." Papa Juan Paul escribe
que "la celebración
de Eucharistic no para en la puerta
de la iglesia"; y él
discute a asambleas de domingo sin
un sacerdote, cantar, las relaciones
de domingo a Sabbath, los homilies,
la muestra de la paz y otras materias.
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Rosarium
Virginis Mariae, "El rosario
de la Virgen Maria" - (Octubre
16, 2002) Esta
letra anunció el comienzo de
un año del rosario, funcionando
octubre de 2002 a octubre de 2003.
En ella, papa Juan Paul II recomienda
la adición de cinco nuevos
misterios de los misterios del rosario-de
la luz-"to pone en evidencia
completamente la profundidad de Christological
del rosario." Estos misterios
son: Bautismo de Cristo; su uno mismo-revelacio'n
en Cana; su proclamación del
reino del dios; su transfiguration;
y su institución del eucharist.
La letra apostólica incluye
las sugerencias numerosas para rogar
el rosario en las maneras que fomentan
la contemplación de los misterios
de Cristo.
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